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《孔子家语·卷一》

《四库荟要》子部

孔子家语·卷一 

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1. 有文事者必有武备,有武事者必有文备。(相鲁第一)

2. 上失其道而杀其下,非理也;不教以孝,而听其狱,是杀不辜。三军大败,不可斩也;狱犴

(犴,音àn,牢狱。古代乡亭的拘留所,后泛指监狱)不治,不可刑也。何者?上教之不行,罪不在民故也。(始诛第二)

3. 内修七教而上不劳,外行三至而财不费,此之谓明王之道也。(王言解第三)

4. 上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,

上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节,此之谓七教。七教者,治民之本也。(王言解第三)

5. 是故人君先立仁于己,然后大夫忠而士信,民敦而俗朴(王肃注:朴,悫愿貌),男悫(悫,音què ,

朴实忠厚)而女贞。(王言解第三)

6. 明王之政,犹时雨之降,降至则民悦矣。(王言解第三)

7. 夫政者,正也。君为正,则百姓从而正矣。(大婚解第四)

8. 夫妇别,男女亲,君臣信,三者正,则庶物(庶物,万物也)从之。(大婚解第四)

9. 爱与敬,其政之本与。(大婚解第四)

10.君子过言则民作辞,过行则民作则(则,法则,效法)。言不过辞,动不过则,百姓恭敬

以从命。(大婚解第四)

11.爱政而不能爱人,则不能成其身;不能成其身,则不能安其土;不能安其土,则不能乐天

(王肃注:天,天道也)。(大婚解第四)

12.人有五仪:有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。审此五者,则治道毕矣。(五仪解第

七)

13.夫君者,舟也;庶人者,水也。水所以载舟,亦所以覆舟。(五仪解第七)

14.事任于官(王肃注:言各当以其所能之事任于官),无取捷捷(捷捷,能言善辩的样子),无取钳钳(王

肃注:钳,妄对不谨诚),无取啍啍(王肃注:啍啍,多言)。捷捷,贪也(王肃注:捷捷而不已,所以贪也);钳钳,乱也;啍啍,诞也(王肃注:诞,欺诈也)。故弓调而后求劲焉,马服而后求良焉,士必悫(悫,音què。朴实,诚谨)而后求智能者焉。不悫而多能,譬(pì)之豺狼不可迩。(五仪解第七)